第(2/3)页

    当然，更多的，还是来自于私底下和岳飞的交流，相当于是重新“复习”了一遍。

    “好了，别那副样子。我肯用你，自然是对你有一定的了解。”

    秦霄笑着说了一句，话题一转，问道：“我问你，你对这里的规则，是否已经足够了解了？”

    秦霄指的，自然是“领主游戏”的规则。

    这是和商鞅所在的世界里，最大的区别。

    商鞅点头道：“虽然不能理解其本质，但已知晓是如何运转。鞅，已想过许多对策。”

    “既然你已经了解，那就好说了。事情分两步走，不能着急。”秦霄点头道：“首先，政务方面的事情先交给你。大小事务，一律按照先行的成例来处理。至于法度确立，不能一蹴而就，要慢慢来，一条一条的加，你明白我的意思吧？”

    秦霄追求的是稳定。

    虽然发展速度很重要，但稳定却更重要。

    大刀阔斧的改革，说起来容易，但万一出了问题，绝不可能是小事。

    涉及数十万，可能会在短时间内达到百万级别人口的生计，必须要小心翼翼。

    商鞅点点头，迟疑了片刻，又说道：“主公的意思，鞅明白。只是……鞅认为，眼下有两件事，已经是非改不可了。”

    “两件事？”秦霄有些疑惑，问道：“你直说吧，哪两件？”

    “其一，律法过于简单。领地内的治安大体良好，但小偷小摸的事情并未断绝，作奸犯科之事偶尔也会发生。一些情况分明的案例，倒也容易判决。但有一些案例，情况却要复杂一些，现有的律法并不适用。”

    商鞅很不客气，直言不讳道：“比如前几天有一个案子，有人纵马撞伤了一女子，该女子的丈夫气不过，将纵马之人打伤。按照领地律法，纵马者要罚，打人者也要处以杖刑。但按照情理来讲，打人虽然不对，但毕竟事出有因，免于处罚固然不可，然而这杖刑，却未免有些过了。修订律法的目的，便在于要明确‘因’、‘果’之间的关系，而不是一概论之。”

    秦霄明白了商鞅的意思，思索片刻，觉得确实如商鞅所说，领地的法律，确实太过于简单了。

    重新修订律法，确实是有必要的。

    但要说急，也没有商鞅所说的那么迫不及待。

    想了一会，秦霄觉得，还是不要打击了商鞅的积极性。

    在这件事上，还是要给予一定支持的。

    “我知道你精通刑名，律法完善的事，就交给你了。但切记两点。第一，修订律法可以，但不能懈怠了政务。如今事情繁多，下边的人能力有限，我又分身乏术，你得帮我撑起这个担子。”

    秦霄开口道：“第二，修订律法的原则，必须确保简洁明了。不是所有人都精通刑名，要让百姓易于理解，什么事可以做，什么事不能做，如果违反，会有什么后果。不要搞的太过复杂，让人难以理解。”

    这算是给商鞅加了一些限制，确保整个领地的运转，依旧是在朝着自己期望的方向去。

    商鞅思索片刻，点头答应下来，说道：“鞅谨记主公教诲，不会耽误了政务。修订完成之后，鞅会先拿出章程来，请主公过目。”

    虽说是有些限制，但终归是给了商鞅足够的施展空间。

    商鞅最在意的，或者说最想发扬光大的，便是法家思想。

    其中的根本一点，就在于律法的制订和执行。

    只要能完成自己的理想，受到一些限制，倒也不算什么。

    “你刚才说有两件事。”秦霄又问道：“一件是修订法律，这第二件事，是什么？”

    商鞅想了一会，组织了一下语言，试探着问道：“不知主公打算用何种学说治理领地？是法家？儒家？兵家？亦或其它学说？”

    战国时代，是一个大争之世。

    这个“争”，不仅仅只是七国之间的领土政权之争。

    同时，也是诸子百家争鸣的辉煌时代。

    如果说三皇五帝奠定了华夏文明的血脉源头的话。

    战国时代的诸子百家争鸣，则是奠定了华夏文明的“精神”。

    作为法家学说的创始者之一，商鞅无疑是希望，自己的法家理念，能够成为一国之根本，并带领国家走向强盛。

    问出这个问题，显然是想要说服秦霄重用法家了。

    在商鞅看来，秦霄既然看重自己，自然也会对法家有所好感，说服的难度大大降低。

    不过……

    秦霄带着疑惑，反问道：“为什么一定要用某一家的理念？”

    “这……”

    商鞅语塞，似乎是从未想过这个问题，只是下意识地为自己的法家理念争取地位。

    “法家，我会用。儒家、兵家、墨家，甚至是杂家、道家，只要有用，我也都会用。”

    秦霄很干脆地表明了自己的态度：“这么说吧，我是个实用主义者，不相信什么理论，我不在乎我领地上奉行的是什么学派的理论，只要有价值，我就会用它。”
    第(2/3)页